2023年3月20日

宜蘭阿美族發展史 60年遷徙軌跡

 

宜蘭阿美族發展史 60年遷徙軌跡

 
「宜蘭阿美族發展史」包含社會組織、祭儀文化、民族教育、宗教生活等內容。記者陳敬丰/攝影
「宜蘭阿美族發展史」包含社會組織、祭儀文化、民族教育、宗教生活等內容。記者陳敬丰/攝影

宜蘭原住民以泰雅族為主,60年前阿美族人因工作、婚姻等緣由,從花東地區陸續遷入,至今已有超過2000人定居;阿美族縣議員孫湯玉惠民國105年開始,展開4年口述訪談計畫,歷經3年編撰整理,「宜蘭阿美族發展史」付梓,記錄從原鄉到他鄉的文化、生活和社會型態變遷。

孫湯玉惠出身花蓮太巴塱部落,30年前遷居宜蘭,當過一段時間族語老師,常聽到別人問起「宜蘭有阿美族嗎」,丈夫李文奇鼓勵她,宜蘭阿美族想被重視,「需要靠自己努力」,7年前就任縣議員後,與縣史館商討,希望還原阿美族人的生命歷程。

受訪者說,60年前嫁給部落附近的外省人,跟著丈夫調到宜蘭居住,很少回部落,冠夫姓後失去原住民身分,漢人看到原住民長相,甚至語帶歧視,難以找到歸屬感;參與舉辦在宜蘭的豐年祭,規模雖小卻有親切感,「有回到部落的感覺」。

孫湯玉惠指出,96年時為了舉辦聯合豐年祭,宜蘭各區的族人推舉出總頭目與副總頭目;在部落中,女性無法擔任頭目,但宜蘭族人中女性參與祭儀的意願更高,多數人漸漸接受由女性擔任頭目,豐年祭也從強調「祭」,轉向文化內涵呈現。

撰稿人之一莊日昇表示,阿美族人從原鄉遷移到都市的過程中,傳統文化適應都市特性發生改變、融合等現象,人群組織透過祭儀結合,表現出文化的流動性,傳統會因不同的時空背景,創造出新的文化。

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